 Abbaye de Moyenmoutier (Vosges) sauvée
par ses cloches et le frère Smaragde en 984 |
| Lorsqu’en 983, durant la trouble minorité de l’empereur Othon III, le bruit se répandit dans les Vosges que l’armée du roi de France Lothaire, en marche vers la Germanie, allait trouver devant elle les (...) |
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| Anchoine (La légende d') (Charente-Maritime) |
| Alors qu’Oleron tenait encore au continent par une large bande de rochers, allant d’Ors à la pointe du Chapus, la Seudre se déversait dans une baie dont les eaux calmes baignaient l’île d’Armotte. (...) |
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| Anciennes chansons françaises |
| Parmi les productions littéraires qui peignent le plus parfaitement et en plus grande liberté l’esprit de notre nation, il faut placer au premier rang la chanson. Vive, frondeuse, narquoise, pleine (...) |
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| Anneau d'invisibilité : recette issue
du grimoire Le Petit Albert |
| Les travaux relatifs à la mise au point d’une cape d’invisibilité temporelle présentés le 4 janvier 2012 dans la revue britannique Nature, ne sont pas sans évoquer un lointain grimoire, Le Petit Albert, (...) |
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| Apparition du Navire des Morts
sur la jetée de Dieppe le 2 novembre |
| D’après une légende très accréditée en Normandie, un bruit sinistre se fait entendre pendant la nuit de la Toussaint, du 1er au 2 novembre, à la pointe de la jetée de Dieppe. Une tourmente se lève sur (...) |
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| Barralet (Le) du saint Andiu (Andieu, Andiou)
de la Galinière |
| Andiu (ou Andieu, ou Andiou) naquit dans une modeste chaumière, et sa vie fut employée aux humbles et pénibles travaux de la terre ; il conduisait la charrue dans les champs de la Galinière, (...) |
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| Bête (Une) étrange s'échouant
en 1934 en Normandie évoque
le mythique serpent de mer |
| Un étrange animal d’origine inconnue, venu s’échouer en 1934 sur la plage de Querqueville, à quelques kilomètres de Cherbourg et qui attira les curieux de toute la région, remit dans toutes les têtes (...) |
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| Bête d'Orléans (Loiret) |
| Nous rencontrons d’abord la Bête d’Orléans au pays Dunois, sur les bords de la capricieuse Conie, avec la légende si triste des amoureux de Péronville ; nous la voyons ensuite reparaître à chaque (...) |
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| Bossus de Besançon (Tribulations de trois) |
| Fruit de l’imagination de Durand, trouvère du XIIIe siècle, l’histoire invraisemblable et naïve mettant en scène trois frères bossus manquant de périr par noyade, qui pour un crime, qui par appât du (...) |
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| Brandan (La légende de saint) |
| Saint Brandan ou Brendan est le saint par excellence des vieux navigateurs bretons. Ses voyages sur l’océan Atlantique datent du sixième siècle. Il était né en Irlande vers la fin du cinquième siècle ; (...) |
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| Chapeau (Le) de Sans-Ame ou comment
bien acquis peut aussi profiter |
| En vue d’expliquer un proverbe des Alpes-de-Haute-Provence, Paul Arène relate l’histoire insolite du paysan dit Sans-Ame, habitant le pays rocailleux d’Entrepierres, qui pour tout avoir possédait « (...) |
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| Chapelle et pèlerinage de
Saint-Lubin-de-l'Epine à Louviers (Eure) |
| A l’orée de la forêt de Louviers, frileusement blottie dans un pli de terrain, s’élève la ferme de Saint-Lubin. L’attention du voyageur n’est pas sollicitée par l’aspect extérieur des constructions, (...) |
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| Château de la Reine des Fées
près de Blaye (Gironde) |
| Au XIXe siècle, on pouvait encore voir près de Blaye (Gironde) un dolmen que la légende populaire affirmait être l’entrée du château des Fées dont nul être humain y pénétrant ne sortait vivant car dévoré (...) |
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| Chèvre noire d'un cimetière de
la Drôme veillant sur les morts
et attachée aux divinités infernales ? |
| La chèvre étant, de tous les animaux, celui que préfèrent les divinités de la terre féconde et des profondeurs infernales dans les plus anciennes conceptions de la mythologie grecque, et cette idée (...) |
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| Chien de Montargis
et Jugement de Dieu au XIVe siècle |
| Il n’est aucune chose au monde dont l’existence n’ait été contestée, au moins une fois, et ne fût-ce que par une seule personne. Certains philosophes nient la matière ; d’autres nient l’esprit ; (...) |
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| Chien enragé (Le) |
| Le soleil brillait au ciel, les troupeaux cachaient leurs têtes sous l’ombre des arbres, et l’étang bordé de vieux hêtres était presque à sec. De temps en temps les hennissements d’un cheval tourmenté (...) |
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| Chiffons au bord de sources ou sur
les buissons et sou dans la main des morts |
| Dans les années 1917-1919, Edouard Harlé, membre éminent de nombreuses sociétés scientifiques, ingénieur des Ponts et Chaussées ayant su acquérir des connaissances en géologie, paléontologie et (...) |
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| Christophe (La légende de saint) |
| Avant d’être chrétien, saint Christophe se nommait Offerus. C’était une espèce de géant. Il avait un gros corps, de gros membres, et une grande figure où respirait la bonté. Quand il fut à l’âge de (...) |
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| Colombe (La) de la Pentecôte
se détourne du diable
à la fin du Déluge |
| Si la fête de la Pentecôte, célébrant le retour de l’Esprit-Saint de Jésus 50 jours après Pâques, est personnifiée par une colombe, une légende nous enseigne que cet oiseau acquit ses lettres de noblesse (...) |
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| Comte (Un) du Bocage vendéen
enlève les enfants du pays
pour fabriquer de l'or |
| Riche et puissant seigneur retranché dans un manoir de trente-deux tours bâti au sommet d’un pic de roche bleue, une demeure dont il ne sort le jour que pour livrer bataille et la nuit pour (...) |
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| Contes de fées de Perrault et
de Grimm : fées, ogres et magiciens
d'origine indo-européenne ? |
| A la fin du XIXe siècle, le linguiste et indianiste Paul Regnaud, avant de prendre l’exemple du Petit Poucet, entreprend de montrer d’une façon générale et à la suite du célèbre médiéviste Gaston Paris, (...) |
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| Coq pour ruiner l'oeuvre du diable |
| Une légende prétend qu’un meunier corse accepta une main tendue par le diable, lequel lui proposa de jeter un pont en pierres pour s’affranchir des crues récurrentes emportant une passerelle (...) |
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| Crime inspiré par un sentiment
de charité au XIVe siècle |
| On attribue le trait suivant à une princesse de Mahaut, comtesse d’Artois et de Bourgogne, qui mourut vers 1330, et qui s’occupa constamment des pauvres et des mendiants avec une active sollicitude. (...) |
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| Dame de Feu ou de Beauté : rencontre
infernale en terre gasconne |
| Ayant pour toile de fond une rivalité opposant deux familles gasconnes et un village ayant été du temps de Charles VII ravagé par les Anglais qui y auraient enfoui un trésor, la légende de la Dame de (...) |
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| Dame de Pique ou Dame Noire
à Andouillé (Mayenne) |
| C’est en regagnant son moulin la nuit venue, et cependant qu’il traverse le bois de la Monnerie munie d’une ferte – bâton doté d’une grosse pointe de fer à une de ses extrémités – lui donnant quelque (...) |
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| Dames Blanches, dames rouges, dames vertes |
| DAMES BLANCHES
Les dames blanches constituent une classe de fées dont quelques-unes sont graves et bienfaisantes ; d’autres sont méchantes ou simplement espiègles. Elles correspondent à la Benshie (...) |
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| Dames de pierre d'Oliferne (Jura) |
| Célèbres par leurs enchantements, les flancs de la verte montagne d’Oliferne, où s’élèvent les ruines solitaires de l’ancien château, retentiront toujours du son des cors, des voix humaines et des (...) |
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| Diable (Démêlés du) avec les saints
Mathurin, Cado et Gildas du pays de Vannes |
| Nombre de légendes du pays de Vannes mettent en scène les démêlés du Diable avec les saints, le premier sortant toujours honteusement vaincu par les seconds qui n’hésitent pas à user de force ruse : (...) |
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| Droits de la Bourgogne sur le royaume
« oublié » de Thessalonique ? |
| Ne se considérant pas comme battu bien que défait le 25 juillet 1261 par Michel VIII Paoléologue, le dernier empereur latin de Constantinople, Baudouin II de Courtenay, donne en 1265 le royaume de (...) |
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| Eau d'émeraude, d'urine ou
de Millefleurs : produits naturels
pour vaincre tous les maux ? |
| Au temps de Madame de Sévigné, l’eau d’émeraude « qui guérit et console de tout », l’essence d’urine appelée « catholicon » et que l’on conseille de préparer à partir de celle d’un jeune homme de 12 ans ayant (...) |
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| Épine (L') miraculeuse vieille de 15 siècles |
| Une clairière du domaine de Saint-Patrice situé à 10 km de Langeais, en Touraine, passe pour receler un buisson d’épine noire se parant de fleurs à Noël, et dont la légende affirme qu’il naquit la nuit (...) |
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| Excommunication au Moyen Age |
| L’excommunication est dans l’Eglise catholique l’anathème, la peine ou censure ecclésiastique, par laquelle on retranche les hérétiques de la société des fidèles, ou les pécheurs les plus obstinés de la (...) |
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| Fées en Haute-Bretagne |
| En Haute-Bretagne, on parle très souvent des fées. Outre les légendes nombreuses qu’on raconte à leur sujet, plusieurs proverbes où elles figurent sont restés dans la conversation courante ; on dit : « (...) |
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| Fontaine (La) de la fée celtique Mica :
son eau reflète le visage du futur époux
la veille de la Chandeleur |
| La veille de la Chandeleur 1794, en pleine Terreur révolutionnaire, lorsque Marie Ermel se rend à la fontaine de Bulat, dans les Côtes-d’Armor, dont la légende affirme qu’en ce jour elle révèle aux (...) |
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| Fontaine hideuse (La) de Beuvry,
maudite depuis la veille
de la Noël 1493 |
| Si la route de Lille à Béthune fait un coude à l’extrémité nord du terroir de Sailly-la-Bourse, c’est, selon la légende, pour éviter la Fontaine hideuse, maudite depuis la veille de la Noël 1493 (...) |
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| Fontseranne (La légende des De)
et secrets de la Cataroise |
| La première trace des "de Fontseranne" remonte vers 1180, date de naissance de Hubert-Henry.
1209 : A Béziers, Hubert-Henry évite de justesse de se faire massacrer par Simon de Montfort, lors du (...) |
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| Fosse au Dragon, à Mézières (Ardennes) |
| Tous les Macériens (noms des habitants de Mézières, avant sa fusion avec Charleville en 1966) connaissent la Fosse au Dragon, écrit Paul Hanrion en 1894. C’est un trou, dans le lit de la Meuse, situé (...) |
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| Fris (Culte de saint) ou Frix (Gers) |
| Si nous en croyons une vieille tradition très accréditée dans le pays, mais qui renferme plus d’une erreur, notre saint, fils de Rabod, roi ou duc des Frisons, avait embrassé le christianisme malgré (...) |
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| Géant (Le) de la forêt
de Brocéliande confronté
au pouvoir des fées |
| Amené à rencontrer le géant de la forêt de Brocéliande à la disposition duquel il se met en échange d’une vie insouciante durant un an, Jean Le Gouic renonce bientôt à sa vie débauchée et se promet de (...) |
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| Genest (Saint) et la forêt
de Gaumont à Novéant (Moselle) |
| L’aqueduc destiné à amener les eaux de Gorze à Metz, et dont les ruines se dressent encore gigantesques et fières au milieu du village de Jouy, fut construit par une légion romaine. Les soldats avaient (...) |
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| Gildas (Légende de saint)
et sainte Tréphine (Morbihan) |
| En l’an 536 vivait au large du Morbihan, dans l’îlot d’Houat, alors inculte et désert, un saint ermite du nom de Gildas, qu’on disait fils d’un roi d’Angleterre. Gildas (en breton Gweltaz) était né à (...) |
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| Gisors terre de légendes : pont de la
Vierge dorée, trésor et Tour de la
Reine Blanche, miracle de saint Paterne |
| Du vœu de Philippe-Auguste lui permettant de braver la mort, à la fontaine du Réveillon dont l’eau assure à qui la boit de revenir au toit natal sans périr sur des terres étrangères, en passant par (...) |
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| Gobe mouton et égagrophiles |
| Quelques campagnards méchants et madrés ont peut-être encore la recette des gobe-mouton, espèces de pilules destinées à faire mourir le troupeau du voisin.
Ces pilules se composent, dit-on, de bourre (...) |
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| Hydre, dragon ou serpent de
Villedieu-lès-Bailleul (Orne) |
| Si l’appétit démesuré de l’hydre séjournant au creux d’une grotte non loin de Villedieu-lès-Bailleul incite les habitants détourner son attention en lui laissant une cuve pleine de lait, la décision est (...) |
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| Jeanne d'Arc : comment elle obtint
une entrevue avec Charles VII |
| A l’occasion de la première célébration en 1937 au berceau de l’héroïne, à Domrémy, de la fête de Jeanne d’Arc, le chroniqueur Jean Lecoq, de L’illustré du Petit Journal, relate les circonstances (...) |
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| La neuvaine de la Chandeleur : moyen
pour les jeunes personnes de connaître
d’avance le mari qui leur est destiné ? |
| La neuvaine de la Chandeleur – du 24 janvier au 1er février – était une dévotion particulière des jeunes personnes, ayant pour objet de connaître d’avance le mari qu’elles devaient avoir, et l’on était (...) |
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| Légendes de la veillée de Noël :
êtres inanimés et fabuleux trésors,
animaux parlants, démons, récits édifiants |
| Ce qui faisait jadis le plus grand charme de la veillée de Noël étaient les légendes qu’on y racontait, formant un des plus captivants chapitres de la littérature populaire. Tour terribles ou (...) |
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| Légendes des dragons de vertu
se préservant des entreprises
brutales des séducteurs |
| Dans l’histoire de la Provence, mais également de quelques autres anciennes provinces de France, il est des aventures sensationnelles de filles et de femmes accomplissant les choses les plus (...) |
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| Malédiction du cruel Juhel
et château de Mayenne |
| La légende affirme que longtemps on vit voler le soir, dans la forêt de Mayenne, deux oiseaux blancs comme des colombes poursuivis par un vautour, suite à la cruauté dont fit preuve le maître des (...) |
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| Mannequin de la Bourbonnaise (Le)
à Margon, près de Nogent-le-Rotrou (Eure-et-Loir) |
| C’était aux temps des croisades. Un seigneur de Courcelles, château dont on voit les ruines dans la commune Vichères (Eure-et-Loir), entraîné par sa foi ardente, ceignit sa poitrine du signe des (...) |
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| Manuscrit de Voynich (Le) :
dessins mystérieux et textes indéchiffrables
défient le monde savant depuis 500 ans |
| On ne connaît ni son auteur, ni son origine. Nul cryptographe n’a encore réussi à déchiffrer un seul mot ni d’ailleurs une seule lettre du texte. On ne sait même pas en quelle langue il a été écrit ! (...) |
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| Mariage dans le Sud-Ouest (Superstitions liées au) |
| La crédulité du peuple attribuait et attribue encore de nos jours à certains hommes et à certaines femmes le pouvoir de frapper d’impuissance les jeunes époux. Cet état d’impuissance était attribué à (...) |
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| Mariage « aux oeufs de Pâques »
de Marguerite d'Autriche
et Philibert le Beau de Savoie |
| Parmi les pages amoureuses de notre vieille histoire, on trouve la jolie bien que triste légende du mariage aux œufs de la belle Marguerite d’Autriche, gouvernante de Flandres, et de Philibert le (...) |
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| Marquis de Guerrand ou Guérand
(Le sanguinaire et débauché) |
| Les chants populaires de Basse-Bretagne ne sont guère favorables aux nobles d’autrefois. Des soixante-dix-neuf gentilshommes mis en scène dans le recueil des Gwerziou et des Soniou Breiz-Izel, (...) |
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| Massue (La), spectre nocturne (Moselle) |
| La très ancienne petite ville de Boulay (Bolagium, Bola, Bolchen), en Moselle, fut de temps immémorial le théâtre de nombreuses apparitions d’êtres surnaturels, et les revenants s’y donnaient (...) |
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| Minches de Gargantua ou « pierres debout »
Jeu des palets et pierres du Follet (Vendée) |
| Gargantua, le héros du joyeux Rabelais, aimait beaucoup à venir en Bas-Poitou. Ce qui l’y attirait principalement, c’est qu’il y trouvait, plus que partout ailleurs, à satisfaire sa passion pour le jeu (...) |
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| Moines rouges,
Templiers de Haute Bretagne |
| En Haute-Bretagne, le nom de « moines rouges » s’applique en général aux Templiers ; cette couleur n’était pas celle du costume de ces religieux militaires, qui était blanc avec une croix rouge sur la (...) |
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| Montgommery (Le seigneur)
de Saint-Jean-le-Thomas dans la baie
du mont-Saint-Michel. Sa maîtresse Hélène.
L'île de Tombelaine, son trésor caché |
| Qui ne connaît, à Saint-Jean-le-Thomas, le redoutable Thomas de Saint-Jean qui donna son nom au village et dont l’impressionnante forteresse, regardant le Mont-Saint-Michel et d’où partaient quelques (...) |
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| Mule du diable (La)
et le seigneur Geoffroi le Mauvais (Deux-Sèvres) |
| On voyait autrefois sur la rive gauche du Thoué, à peu de distance de la ville de Thouars, un château en ruines dont les sombres murailles contrastaient singulièrement avec le riant paysage qui les (...) |
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| Nombre 13 : à quand remonte sa
noire renommée et se justifie-t-elle ? |
| Résolu à percer le mystère du nombre 13 et de sa mauvaise renommée, un chroniqueur de La Semaine des familles entreprend de nous montrer que les craintes liées à celui-ci sont ancestrales et obéissent (...) |
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| Nombres 7 et 14 (Particularités bizarres sur les) |
| Les anciens comptaient 7 planètes, 7 couleurs primitives, 7 saveurs et 7 odeurs ; puis 7 merveilles du monde, 7 sages de la Grèce, et 7 solennités des jeux du cirque ; 7 généraux avaient été destinés (...) |
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| Oeuf (L') rouge maléfique de Pâques ou
la légende bourbonnaise de Jeanne et Robert |
| Symbole très prisé que l’on retrouve dans de nombreuses légendes, l’œuf, et particulièrement celui de Pâques, passe pour être le catalyseur de puissances magiques et maléfiques. Ainsi en va de l’histoire (...) |
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| Ours (Château de l') (Montluçon) |
| Au temps des premières croisades - l’Histoire ne précise pas la date - la vieille cité de Montluçon était gouvernée par Archambaud, comte de Montluçon, qui, comme beaucoup d’autres paladins, s’en alla (...) |
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| Passage à travers les arbres
et sous un âne (Provence) |
| Quand on quittait la gare de Sanary, sur le chemin de fer de Nice à Marseille, à neuf kilomètres environ de Toulon, et qu’on se dirigeait vers le village d’Ollioules, on rencontrait à la fin du XIXe (...) |
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| Petit homme rouge des Tuileries (Le) :
lutin annonçant des événements funestes |
| D’après une tradition ancienne, ce petit lutin se montrait chaque fois qu’une catastrophe menaçait le souverain : de Marie de Médicis à Napoléon, tous redoutaient le petit homme (...) |
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| Pierre du Bénitier (Dordogne) |
| En 1881, un géologue est chargé par le curé de Villac, en Dordogne, d’expliquer la présence d’une curieuse pierre appelée Bénitier et de l’étrange résonance du sol environnant, certains habitants de la (...) |
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| Pierre qui croule, oratoire
et Griffe du diable à Uchon |
| Au milieu du XIXe siècle, la « pierre qui croule » d’Uchon, galet de granit de huit mètres de large et de 2 mètres 30 de haut, pesant plus de 20 tonnes et situé à l’orée du bois d’Escrots, jouissait (...) |
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| Pierres (Culte des) en Bretagne |
| On a pu croire que le culte des pierres n’existait plus au XIXe siècle qu’en Basse-Bretagne ; mais cela tenait seulement à son caractère clandestin. Ainsi qu’on pourra le constater par ce qui suit, il (...) |
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| Pierres celtiques : dolmen et menhir |
| Les menhirs sont les rudiments de l’obélisque. Leurs nom décomposé indique clairement leur forme : car, en langue bretonne, men veut dire pierre, et hir, long ou longue. C’est surtout en Bretagne que (...) |
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| Planète Mars : la télégraphie
sans fil à l'affût des habitants en 1907 ? |
| En 1907, le chroniqueur scientifique Henri de Parville évoque les efforts de savants du XIXe siècle pour établir un contact avec les habitants supposés de la Lune, et s’amuse de ses contemporains qui, (...) |
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| Plantes et pierres magiques,
créatures et sources surnaturelles
du Bocage vendéen |
| Passant pour être excessivement rares, les plantes magiques du Bocage vendéen exigent pour être débusquées de longues et patientes recherches, la récompense valant amplement la peine : Fortune, Santé (...) |
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| Pluie de sang, croix, blé, sel, coton, cendres |
| Les tourbillons et les trombes enlèvent des mousses, des feuilles, du foin, de la poussière, des particules fines du sol, voire même des gerbes qui, du côté de Lyon, ont été transportées jusqu’à trois (...) |
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| Poules, coqs et couvées : précautions
à observer pour des oeufs parfaits |
| Au début du XXe siècle, le docteur Ferdinand Delisle rapporte de son voyage en Languedoc quelques singulières superstitions ayant trait aux poules, et plus particulièrement aux couvées, de l’animal (...) |
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| Pouvoirs attribués aux sorciers sur les
objets immatériels et les animaux |
| De la fontaine de Bellenton amenant la pluie, au labourage d’un champ avec un attelage de crapauds pour s’approprier la récolte d’autrui, en passant par le sel de Belle-Garde pour soigner les (...) |
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| Préjugés populaires sur les « envies »
des femmes enceintes et leurs
influences sur la formation de leur enfant |
| C’était jadis une croyance très répandue que les marques sur la peau, présentées par les enfants à la naissance, le devaient à l’influence de l’imagination de la mère pendant la grossesse : un enfant (...) |
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| Présages et ordalies par le pain,
la paille, la charrue |
| Nous ne devons pas nous étonner que le pain et le blé soient doués de vertus prophétiques, et qu’ils excellent à marquer des présages ainsi que divers objets avec lesquels ils ont été en contact et qui (...) |
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| Prophétie d'Orval |
| Découverte pendant la Révolution à l’abbaye d’Orval et annonçant notamment la mort de Louis XVI et la Révolution française, la prophétie d’Orval débute en 1777 avec l’arrivée en France de Napoléon (...) |
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| Prophéties (Anciennes) du Moyen Age
évoquant Napoléon, l'Antéchrist
ou encore Jeanne d'Arc ? |
| De l’avènement de Napoléon prétendument annoncé par l’astronome du Moyen Age Jean de Mur, à la guerre de Cent ans dont la France sortirait victorieuse pressentie par La Rochetaillade, en passant par la (...) |
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| Quenouille de Fer
et pacte avec le Diable |
| Jolie bergère du hameau de Saissac (Aude) mue par une ambition démesurée, Jeanne voit en l’anneau mystérieux dont un moine lui fait un jour miraculeusement don sans sembler rien exiger en retour, un (...) |
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| Recettes de médecine populaire du Cantal |
| L’art de guérir occupe une grande place dans les légendes et les traditions populaires. Par atavisme, on croit aux sorciers, aux guérisseurs doués de dons spéciaux, aux noueurs d’aiguillettes, aux (...) |
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| Recettes empiriques des bergères
d'autrefois pour préserver leur troupeau |
| S’adonnant à d’empiriques pratiques pour que le chien ayant pour mission de protéger le troupeau ne devienne pas chétif chin ni chin gâté, les bergères de Poitou-Charentes usaient encore de quelque (...) |
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| Remèdes curieux
des guérisseurs d'autrefois |
| En 1911, Jean Frollo du Petit Parisien, se complaît à détailler sur un ton amusé, quelques étranges remèdes utilisés par les anciens, de la fiente de cheval à la ceinture emplie de crapauds vivants, en (...) |
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| Rites liés au Jour des Morts
et croyances relatives au 2 novembre |
| Dans combien de ménages parisiens, par exemple, demande Hugues Le Roux, le dialogue suivant ne s’engage-t-il pas, le matin du 3 novembre, entre Madame et la cuisinière :
« Eh bien, Marie, avez-vous (...) |
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| Roc du Saint (Le) et ses légendes (Montluçon) |
| Il n’en reste certes plus depuis longtemps de ces anciens qui, durant les longues veillées d’hiver, sous les grandes cheminées des chaumières autour desquelles se pressaient les familles assemblées, (...) |
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| Rocher (Un) nommé Péreybus préservant
le sommeil d'Enguerrande de Toulx (Creuse) |
| Où l’on apprend comment se forma le nom de la commune de Toulx-Sainte-Croix, en hommage au don d’un Croisé que l’on croyait mort depuis deux ans et dont la fiancée se réveille d’un long sommeil au cœur (...) |
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| Rochers de Pyraume, frères Frrrt
de la Roche-des-Gasts (Deux-Sèvres) |
| Les superbes rochers de quartz blanc de Pyraume s’entassent au sommet d’un coteau assez élevé, dominant le bourg de Moulins (Deux-Sèvres). Le massif principal se trouve cependant sur le territoire de (...) |
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| Sabbats de la Planchette |
| Près d’Entre-Deux-Eaux, le hameau de la Planchette est demeuré fameux dans le merveilleux populaire ; il paraît que les sorciers d’antan y tenaient leurs ébats nocturnes. Ces sabbats de la Planchette (...) |
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| Sacrifices humains |
| La religion que Jules-César trouva si fortement établie dans la croyance des Gaulois n’était pas nationale : ils l’avaient reçue des Bretons à une époque dont l’histoire ne fait pas mention ; et, plus (...) |
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| Saint Ombilic du Christ :
un parcours mouvementé le menant
à Châlons-en-Champagne ? |
| « Voltaire a dit qu’on possédait autrefois à Châlons-sur-Marne [actuelle Châlons-en-Champagne] le prépuce de Jésus-Christ ; c’est une erreur fondée sur ce que, dans le pays, on donne ordinairement le nom (...) |
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| Saint-Lait (Le) de la Vierge
objet de toute l'attention des
moines de l'abbaye d'Evron |
| Relique dont la légende affirme qu’elle fut rapportée d’Orient par un chrétien l’ayant obtenu d’un disciple de Mahomet la détenant pour une raison étrange, le Saint-Lait se retrouve dans plusieurs pays, (...) |
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| Saladins d'Anglure (Légende des) (Aube) |
| Anglure est le nom d’un village et d’un château situés à l’angle d’une île, sur l’Aube, à quelque distance de Troyes, sur les limites du département de la Marne. Suivant la tradition, les sires d’Anglure (...) |
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| Saut du Sabot (Le) dans le Tarn,
siège d'une sinistre légende |
| Sur les bords du Tarn, aux environs d’Albi, à l’endroit appelé le Saut du Sabot et où la rivière se trouve resserrée entre deux énormes barrières de rocher, les villageois et villageoises du XIXe siècle (...) |
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| Seine et pommiers de Normandie :
tranches de vie des dieux ? |
| Dans son Arcadie, Bernardin de Saint-Pierre, se proposant de peindre les Gaules, la Grèce et l’Egypte à l’époque du siège de Troie, y livre notamment l’origine mythologique de la Seine, fille de Bacchus (...) |
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| Serpent des Pyrénées,
messe de Saint-Sécaire (Gascogne) |
| LE SERPENT
Une légende gasconne affirme qu’il y avait autrefois, dans la Montagne (les Pyrénées), un Serpent long de cent toises, plus gros que les troncs des vieux chênes, avec des yeux rouges, et (...) |
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| Sire à la main sanglante (L'esprit du)
rôderait-il autour du palais
épiscopal de Mirepoix ? |
| Bâti au XVe siècle à la demande de Philippe de Lévis, le palais épiscopal de Mirepoix devrait sa splendeur à l’attention toute particulière qu’on porta à sa confection, suggérée par un mystérieux messager (...) |
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| Sorcière (Une) en Rouergue
ou Marie Trébas terrifiant Rodez |
| Un magistrat consigna en 1870 quelques faits remarquables d’une sorcière vivant à Rodez cinquante ans plus tôt, redoutée de tous et qui, jetant un jour son dévolu sur un enfant malade, se trouva (...) |
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| Sorcière des Vosges (La) |
| Lorsque Hubert arriva à la ferme, le jour touchait à son déclin ; la fête était dans tout son éclat, et la rakiotte faisait retentir la grange de ses aigres symphonies. Le sagar s’arrêta, un peu (...) |
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| Souvenirs de l'an 1000 |
| « Les terreurs de l’an mil sont une légende romantique. Les historiens du XIXe siècle ont imaginé que l’approche du millénaire avait suscité une sorte de panique collective, que les gens mouraient de (...) |
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| Suicides par imitation |
| On attribue, en général, à la volonté une puissance presque indéfinie sur les actions ; on admet que l’homme peut toujours, par la seule force de sa conscience, maîtriser les penchants qui le portent à (...) |
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| Supersitions de la Montagne Noire
entre Pyrénées, Cévennes et Gévaudan |
| Cette montagne, sorte de chaînon des Pyrénées, qui lie celles-ci avec les Cévennes et le Gévaudan, et sépare le département de l’Aude de celui du Tarn, est une contrée fort pittoresque, peu connue, et (...) |
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| Supersitions en Bourgogne
et en Champagne |
| Autrefois dans la Bourgogne et la Champagne, on lançait des arrêts contre les bêtes immondes et les insectes dont les ravages devenaient trop incommodes. Un fonctionnaire d’Autun ayant ainsi procédé (...) |
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| Superstitions et usages dans les Vosges |
| Quelqu’un vient-il à mourir à Saulxures, à Rochesson, à Raon-aux-Bois et dans quelques autres communes voisines, on s ’empresse de changer le lit du mort, et l’on emporte la paille sur un grand chemin (...) |
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| Superstitions lorraines |
| Les fontaines réputées miraculeuses ne manquent point dans les trois départements lorrains, et nombre de gens n’ont pas cessé d’avoir en la vertu de leurs eaux la même confiance que les ancêtres. Au (...) |
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| Superstitions normandes |
| Le jour de l’Épiphanie, lorsqu’on s’apprête à manger le gâteau des Rois, un enfant se glisse sous la table. On lui crie alors phoebe Domine, pour qui la part ? Il répond d’abord : pour le bon Dieu, et (...) |
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| Tour de Montfort
et pacte diabolique (Côte-d'Or) |
| Héritier orphelin à l’âge de 18 ans de la riche famille des Montfort, Arthur, n’écoutant pas les sages conseils du vieil intendant auxquels il préfère les flatteries de jeunes hommes cupides, s’adonne à (...) |
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| Tour fendue du château d'Heilly (Picardie) |
| Avant 1848, on pouvait encore voir à Heilly une tour étrange en ce sens qu’elle était fendue par le milieu. L’imagination populaire se donna libre carrière pour expliquer cette bizarrerie, et nombre de (...) |
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| Trésor (Le) des Templiers
caché dans la Sarthe ? |
| A Juillé, dans la Sarthe, existe encore le vieux donjon d’un château en ruines, détruit à la fin du XVIe siècle sur ordre d’Henri IV punissant son seigneur d’avoir donné asile aux gens de la Ligue qui (...) |
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| Trésor de La Forêt-Auvray
et grotte de Roche-d'Oître (Orne) |
| Le château de La Forêt-Auvray, dans l’Orne, abritait prétendument un immense trésor que des gens du pays auraient tenté, en vain bien qu’usant de sorcellerie, de découvrir. Les récits attachés à ces (...) |
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| Trois moissonneurs, saint Menoux
et la légende du chanvre et du feu |
| A côté des contes populaires, il y a les légendes hagiographiques ou se rapportant aux vies des saints. L’hagiographie du Moyen Age souvent a écrit, autour de la vie de tel saint, des paraboles ou des (...) |
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| Trois petits enfants (Les) (Lorraine) |
| Les historiens déplorent le peu de renseignements vraisemblables concernant Saint-Nicolas. Mais ils s’accordent tous sur les quelques faits suivants : Saint-Nicolas est né vers 270 à Patare, en (...) |
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| Vision infernale au XIe siècle (Une) |
| Pendant la Première moitié du Moyen Age, la littérature proprement dite n’existait plus que de nom, et les seuls poètes étaient les chroniqueurs et les hagiographes. C’est dans ces écrivains que l’on (...) |
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| Vouivre, Dame verte, fée Arie
et sorciers (Franche-Comté) |
| La Franche-Comté a ses légendes féeriques venues d’Orient par les pèlerins, par les croisades ; celles qui sont venues du Nord par les guerres et les voyages ; et celles dont l’origine est si (...) |
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| Voyage d'étudiants au temps des diligences |
| Au temps des diligences, c’est-à-dire au temps où pour aller d’Orléans ou de Rouen à Paris on mettait quinze ou dix-huit heures, selon les saisons et selon l’état des chemins, quatre étudiants en droit (...) |
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