Le Magazine 36 pages Au sommaire du NUMÉRO 30 : feux de la Saint-Jean ; Chauliac ; varech ; révolte populaire ; ménestrels ; miracles de saint Livier... Numéro 30(Avril/Mai/Juin 2009) De la toxicité de la fumée du varech ? Lorsque les ouvriers ont arraché le varech, ils le transportent sur la partie élevée du galet où la marée ne doit pas monter ; ils l’y étendent, l’y font sécher, et l’amassent ensuite en monceaux au pied de la falaise où il doit être brûlé. Les scientifiques chargés d’enquêter sur l’éventuelle nocivité de la fumée de (...) Publié le jeudi 21 janvier 2010, par Redaction La France pittoresque, c'est aussi le premier magazine de la petite Histoire de France : une revue de 36 pages couleur lancée l'hiver 2001/2002, s'appuyant sur des chroniques d'époque et abondamment illustrée de gravures anciennes. Pour partir sur les traces de ses ancêtres et mieux connaître ses racines. Constituée d'ARTICLES DE FOND permettant au lecteur de connaître les POINTS-CLÉS de chaque thème abordé, ainsi que les ANECDOTES historiques et piquantes qui s'y rapportent, cette publication aborde tous les aspects d'une vie oubliée ou méconnue, des traditions aux légendes, en passant par les métiers, les industries, les inventions, les fêtes, les institutions, les rites ou encore les personnages ayant marqué leur temps. Lancée en décembre 2001, cette revue sans publicité de la France d'autrefois, porte un regard original et inhabituel sur notre passé. Magazine culturel et de loisir mettant en avant l'Histoire enrichissante et piquante, sa ligne éditoriale en rend la lecture accessible à tous. Au sommaire de ce numéro... Feux de la Saint-Jean et roue flamboyante La description donnée par Ovide des fêtes équinoxiales du printemps incline à penser les feux de la Saint-Jean, qui se déroulent lors du solstice d’été, entés sur une pratique religieuse antérieure au (...) Préparatifs de la Saint-Jean dans les Hautes-Pyrénées Dans les villages des Hautes-Pyrénées, les préparatifs du feu de la Saint-Jean commencent dès le 1er mai. Ce jour-là, les habitants de chaque commune choisissent sur leur territoire l’arbre le plus (...) La Basse-Bretagne en liesse pour la Saint-Jean Emile Souvestre nous apprend qu’au XIXe siècle, la fête de la Saint-Jean est remarquable dans toute la Basse-Bretagne. Dès la veille, on voit des troupes de petits garçons et de petites filles en (...) La botte au bal et à l'armée sous Henri IV et Louis XIII Passant dès 1608 de l’écurie au salon, la longue et étroite botte en cuir de Roussy qui exige du pied de passer sous l’eau froide pour être portée, cède bientôt sa place à la courte botte à entonnoir, (...) Cirage de suif et chausse-pied de corne Suivant Quicherat, l’emploi du cirage remonterait au Xe siècle. Il semble cependant qu’au XVIe l’on se servait d’une pierre spéciale dont la composition nous est inconnue, puisque nous lisons dans Les (...) Premier cep de vigne champenois, don d'un chypriote ? Une légende affirme qu’un esclave de Chypre sauvé d’une mort certaine par le comte Thibaut, aurait donné à la Champagne le premier cep de son histoire, signe de remerciement pour son bienfaiteur (...) L'hégémonie des ménestrels contestée Jadis musiciens ambulants allant de château en château chanter lais ou chansons qu’ils accompagnaient le plus souvent avec la viole, les ménestrels ou ménétriers se regroupent dès 1321 en confrérie, (...) Ménétriers privés de bal de nuit et de satire Si les statuts de 1321 furent le principal code des ménétriers durant le XIVe siècle, ils ne furent pas l’unique. En effet, une ordonnance rendue le 27 octobre 1372 défend aux ménétriers de donner des (...) Guignon tente de rétablir la domination du roi des violons Emule des plus fameux violons du siècle, occupant à la cour la place de premier violon de la chapelle et de maître de musique du dauphin, père de Louis XIV, Jean-Pierre Guignon eut assez de crédit (...) Polémique et supposés miracles de saint Livier D’une naissance distinguée, Livier prend part à la lutte contre les Huns lorsqu’en 450 ces derniers menacent Metz et son territoire natal, avant d’être par eux capturé, torturé puis décapité, sa mort (...) Ferri pourfend les anachronismes de la vie de Livier La biographie et la liste de miracles de Livier que nous livre Ramberviller dans son ouvrage paru en 1624, devaient attirer l’attention du public, plus particulièrement des protestants ; de son (...) Le légendaire saint Livier selon Ramberviller Dans un passage de son dialogue, Ferri écrit : « Nous lui demandasmes si donc il croyait qu’il n’y eust jamais eu aucun sainct de ce nom [Livier], et que tout ce que l’on disoit des miracles fust (...) « Une fois n'est pas coutume » ou enquête par tourbe Avant d’être régi par des lois écrites, le peuple fut soumis à celles consacrées par l’usage et des traditions, plus simplement la coutume, prouvée par dix témoins au sein du parloir des bourgeois et (...) Unification des coutumes de nos provinces Assemblés à Tours le 15 janvier 1484, les états généraux réclamèrent contre l’inexécution des dispositions prises en 1453 par Charles VII, dans le cahier qu’ils présentèrent à Charles VIII et à son (...) Saint Crapard et fil de chanvre contre maux de ventre Honoré à Lhuys où une fontaine lui est dédiée, saint Crapard ou Agrapart partage avec Guislain et Troncin le privilège de guérir les coliques des petits enfants et avec Audebert, celui de fortifier ceux (...) Le pêcher, poison d'Orient se répandant en France ? Connu des Chinois depuis les temps les plus reculés et importé de Perse en Europe, le pêcher est cultivé dans les jardins français depuis au moins le VIe siècle, la qualité des espèces étant (...) Palissage à la loque et pêche de Montreuil Dans un mémoire publié en février 1755 dans le Journal économique, l’abbé Roger Schabol affirme qu’au début du XVIIe siècle « des gens de Montreuil, après avoir mangé des pêches de vigne de Corbeil, (...) Les latrines ou « commodités » tardent à s'imposer Connues des Romains qui en dotaient leurs édifices publics, les latrines ont également leur place au sein de nos abbayes, monastères et châteaux du Moyen Age, mais ces lieux où l’on se retirait pour (...) Toilettes publiques ayant un avant-goût de sanisettes En 1670, une pétition adressée à Louis XIV par un aspirant concessionnaire sollicitant la permission d’introduire, sous certaines conditions, un peu d’hygiène dans la demeure royale, émet pour la (...) Succès des cabinets d'aisances à dix centimes Les conseils de Mercier dans son Tableau de Paris d’éviter les latrines publiques n’étaient que trop suivis, car selon Franklin, « les voies étroites, les passages, les quais, les jardins publics (...) Sanglant Jeu de l'Oye à Vétheuil A Vétheuil, la fête patronale annuelle s’appelait la « Notre-Dame de Septembre », commémorant la nativité de la Vierge, le 8 septembre, et reportée au dimanche qui suivait cette date, en fait au deuxième (...) Les femmes-vassaux désignées par « Ma homme » ? Durant l’époque féodale, le sol se trouvait divisé en une multitude de fiefs ou domaines nobles d’une étendue fort variable, et dont certaines portions détachées étaient tenues sous le nom (...) Avantages du giratoire pour fluidifier la circulation Père putatif du système giratoire de circulation au sein des carrefours qu’il mit dans un premier temps en œuvre à New York en 1905, l’Américain William-Phelps Eno argumente quelques années plus tard en (...) La récolte du varech mise en coupe réglée dès 1681 Avec l’ordonnance d’août 1681, la coupe du varech ou goémon, incontournable herbe marine utilisée comme engrais par les provinces maritimes ou brûlée par celles-ci pour produire la soude, est désormais (...) L'exploitation du varech menacée après l'ordonnance de 1731 Les restrictions imposées la déclaration royale de 1731 ne tardèrent pas à se faire sentir : les riverains n’ayant plus la faculté de couper et faire brûler librement le varech pour en fabriquer des (...) De la toxicité de la fumée du varech ? 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Châtiments terribles contre les « juments du diable » L’autorité ecclésiastique, non contente de sévir contre les clercs qui violaient les lois de la chasteté, punissait également leurs complices. Le 45e canon du concile de Tolède, en 633, ordonnait ainsi (...) Dégradation de chevaliers pour forfaiture La Curne-de-Sainte-Palaye écrit au sujet d’un chevalier manquant à ses devoirs qu’il « était d’abord conduit sur un échafaud, où l’on brisait et foulait aux pieds, en sa présence, toutes ses armes et les (...) Les bigres chargés de fournir le miel Le terme bigre est issu du terme latin apiger, c’est-à-dire qui gouverne les mouches à miel : qui gerit, qui regit apes ; d’apicurus, qui curat apes, qui a soin des abeilles. De l’un et de l’autre de (...) Guy de Chauliac, Hippocrate du XIVe siècle ? Doué d’une heureuse perspicacité, d’un esprit droit et d’une raison sévère, le garçon de ferme Guy de Chauliac devient docteur en médecine, prêtre, chambellan, chapelain et médecin du pape, se distingue (...) Chauliac préfère le bistouri au fer chaud et à l'emplâtre Ne rapportant pas seulement la peste à l’influence alors très en vogue des astres et qu’il vaut mieux invoquer comme cause surnaturelle pour satisfaire l’ignorance du peuple - il cherche à expliquer (...) Quand Chauliac réhabilite la chirurgie Guy de Chauliac était maître en médecine de l’Université de Montpellier, le plus haut grade dans cet art, et que l’on n’obtenait qu’après de longues études, avoir passé par le baccalauréat et la licence, (...) Les quatre crocodiles de la ville de Nîmes Fondée sur ordre d’Auguste par une colonie de soldats venus d’Égypte, la ville de Nîmes frappe bientôt une médaille consacrant l’empereur victorieux et représentant un symbolique crocodile enchaîné à un (...) 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