MARGON (La Bourbonnaise de)

C’est à une grande enquête que nous convie Georges Fauquet. Quelle est la vérité sur la Bourbonnaise de Margon ? Faut-il croire la légende ? Partant en croisade, un sire de Courcelles recommande à sa femme de ne donner la main de leur fille unique, Renée ou Sophie, selon les versions, qu’au porteur de l’anneau et du consentement paternel. Parmi les deux prétendants, l’un, baron de la Manorière, était le chevalier servant de Marguerite de Raderai, châtelaine de Margon.

Jalouse de l’amour qui ne tarda pas à unir la jeune fille et le baron, et furieuse d’être éconduite, la méchante femme mit en place un stratagème qui aboutit au mariage de Renée avec l’autre prétendant, le comte de Nogent. Sur son lit de mort, celle-ci confessa son crime. L’époux de Renée fit instruire son procès. Le châtiment des faussaires fut prononcé : le cadavre de la châtelaine dut subir le supplice du feu. La sentence voulait également que chaque année l’effigie de Marguerite soit brûlée pour perpétuer l’exécration de la mémoire de la châtelaine.

À partir de cette première version, l’auteur, pas à pas, s’emploie à démontrer que cette histoire n’est qu’une légende qui ne repose sur aucune vérité historique. Les personnages n’ont laissé aucune trace dans de quelconques archives. Les anachronismes sont nombreux, comme les armes du sire de Courcelles avant les premières croisades. Présentant ceux qu’il qualifie de chroniqueurs, mais surtout pas d’historiens, l’auteur