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Livre histoire ASCAIN. Histoire basque par Roland Moreau

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Librairie : Monographies
Monographies d’histoire locale. Catalogue ouvrages, livres villes et villages des Pyrénées-Atlantiques (Aquitaine)
ASCAIN. Histoire basque
(par Roland Moreau)
Publié / Mis à jour le vendredi 18 avril 2014, par Redaction
 
 
Temps de lecture estimé : 1 mn
 

Rien de plus aisément explicable que le coup de foudre ressenti par Pierre Loti pour le site et le village d’Ascain, dès sa première visite (en 1891), car ces lieux superbes conjuguent deux aspirations qu’il avait, chevillées à l’âme, depuis toujours : le goût du voyage (l’océan et la montagne sont tout proches) et la volonté d’enracinement.

Ces deux désirs, généralement contradictoires, il les retrouve partout, dans ce terroir basque que lui fait visiter son ami Otharré, « dans les marchés, dans les foires, dans les trinquets, dans les parties de pelote et même, à la nuit noire, dans les expéditions de contrebande ». On aime la vie à Ascain, on y cultive les traditions (fandangos et arin-arin endiablés les soirs de fêtes sportives...), on se rallie autour de la langue basque (l’Eskual-Herria ne veut pas mourir !), on contemple du haut de la Rhune (900 m) la côte Atlantique, la vallée du Labourd ou le versant espagnol, mais toute cette énergie intense nous entraîne souvent vers des ailleurs. L’histoire du village elle-même invite à voyager : dans le temps d’abord, avec les cromlechs (datant de l’âge de fer), le « pont romain » (sans doute du XVIe siècle, comme le manoir d’Ascoubea), les bateaux qui rappellent cette époque (au XVIIe siècle) où la flotte de pêche de Saint-Jean-de-Luz occupait 3 000 marins, dont un grand nombre d’Ascain, ou encore la rivière, l’impétueuse Nivelle, dont le port, Portua, fut, pendant des siècles, le centre le plus actif de la commune.

Même la contrebande, dite traditionnelle, s’est révélée une aventure permanente. Et que dire des chantiers de construction navale du Labourd, et d’Ascain en particulier, où les ouvriers sont les habitants du village, où le chanvre nécessaire au cordage vient du Nord, où les matières résineuses proviennent des forêts landaises et où le bois arrive des Pyrénées par la Nive, le gave d’Oloron, l’Adour et la Nivelle ? L’histoire de la cité est, elle aussi, à l’image de ce mouvement perpétuel entre la conservation de ce qui est et la nécessité de bouger et de s’exposer. Les seigneurs...

 
 
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